شادي أبومُخ - باقة الغربية
.JPG)
الأساسي منذ الفترة الكنعانية ، عبر قنوات صخرية بناها اليبوسيون بطول 533 متراً ، وما زالت آثارها الى اليوم ، ويبلغ عدد سكان بلدة سلوان اليوم أكثر من خمسين ألف نسمة ، أما مسطح أراضيها فيبلغ 5421 دونما ، وتملك سلوان جزءاً كبيراً من الأراضي المشاع الواقع بين القدس والبحر الميت ، وأهمها منطقة السهل الأحمر ، الواقعة على طريق القدس أريحا ، والتي عرفت تاريخياً بخان السلاونة ( الخان الأحمر ) ، وقد صودرت أراضي خان السلاونة بعد الإحتلال الإسرائيلي عام 1967م وأقيمت عليها مستوطنة " معاليه أدوميم ".ويحد بلدة سلوان من الشمال المسجد الأقصى المبارك والسور التاريخي للبلدة القديمة بالقدس وحي المغاربة الذي دمره الإحتلال الإسرائيلي عام 1967م ، ومن الغرب حي الثوري ، ومن الجنوب أراضي بيت صفافا وجبل المكبر ، ومن الشرق قرى أبو ديس والعيزرية وجبل الطور .إهتم الخلفاء الراشدون بمدينة القدس منذ الفتح العمري ، حيث أمّن أهلها على أنفسهم وأموالهم ، أما وقد مرّ الخليفة عمر بن الخطاب منها بعد نزوله من جبل المكبر ، فقد أوقف الخليفة عثمان بن عفان عين سلوان المشهورة ، بعد أن وسّعها ، على ضعفاء المسلمين وجعل بساتينها وقف لنفع عموم اهل القدس ، وفي الفتح الصلاحي قام القائد صلاح الدين الأيوبي بوقف بلدة سلوان بما فيها العين بكاملها على المدرسة الصلاحية .عرفت سلوان بجودة منتوجها الزراعي ، وعموماً فإنّ الإنسان المقدسي إرتبط بأرضه المقدسه كونها أرض رباط ، الى أن سقطت القدس في قبضة الإحتلال الإسرائيلي ، وبدأت المؤسسة الإسرائيلية تنفيذ مخططاتها التهويدية ، والتي كان أول حلقاتها الإستيطان اليهودي ، وشرعت المؤسسة الإسرائيلية بمصادرة عشرات آلاف الدونمات من الأراضي الفلسطينية لبناء المستوطنات وإسكان المستوطنين مكان المقدسيين . .jpg)
.JPG)
ل به على انه مجموع للمواقع الدينية المقدسة لليهود في البلدة القديمة ومحيطها ، وتشمل الأحياء الفلسطينية المحيطة بالمسجد الأقصى خصوصا بلدة سلوان ، وأحياء حي الشيخ جراح ، ووادي الجوز ، والطور ورأس العامود ، ويعود إستعمال لفظ " الحوض المقدس " الى عقدة النقص التي تعاني منها المؤسسة الإسرائيلية ، إذ تفتقر مدينة القدس الى مواقع أثرية أو دينية يهودية ، فتحاول عبر الألفاظ والمصطلحات والتزوير إيجاد تاريخ عبري موهوم أو موجودات أثرية يهودية أو أماكن دينية قديمة . ومن بين المخططات التهويدية في سلوان بناء كنيس يهودي ، وبجانبه مكتبة وعشر شقق سكنية إستيطانية وموقف يتسع لمائة سيارة ، وقد اقرت البلدية العبرية في القدس بتاريخ 13\5\2008م الإجرءات المتعلقة ببناء هذا الكنيس وما جاوره ، أعلى بلدة سلوان في منطقة وادي حلوة ..jpg)
.JPG)
أبدى الطلاب وعي للقضية رغم صغر جيلهم ، ومعلومات عن الاسطول منذ الاعداد له حتى اطلاق سراح المعتقلين ، وعلمهم لحال أهلنا في غزة وحصارهم ، واعلنوا تضامنهم مع أطفال غزة الذين لا يجدون لقمة يأكلونها ليسدوا جوعهم.
ة أبو خرزة ومنطقة وعرة السريس، التي هي الآن "سولاليم"، إلى منطقة الخلادية، التي هي الآن "هموفيل" ومرورا بمنطقة البرانيس ووادي المخاضة ومنطقة شمشي وجبل العين، تليها منطقة البساتين ومنطقة زيتون مرج الذهب.
عة، بالبساتين، خضراوات وفواكه بكل أنواعها، حتى إنّها لم تكن تطعم صفورية فقط وإنّما كانت تطعم الناصرة والبلدات المجاورة، وكانت تصدّر الكثير من محصولها إلى بلدات ومدن أخرى كمدينة حيفا..". 
لاحم وبقالات ومحطة لحافلات العفيفي، بحيث كانت تخرج من صفورية وتمرّ إلى أي بلد تريد، حتى إنّ البلدان المجاورة كانت تأتي للسفر عبر حافلات العفيفي".
اعه"، ومن الأمثلة الأخرى، قال :"عندما كان يأتي عندنا ضيف ونكون قد انتهينا من الطعام، نذهب إلى جارنا ونسألهم إذا كان عندهم طعام، فكنّا نأخذه ونذهب به لإطعام الضيف"، وأضاف: "كان الجيران يستعيرون من بعضهم البعض الذبائح"، وشدد بالقول: "كان الحب والتكافل شائعا بين الناس وليس كاليوم...".
دئ الأمر جاءنا اليهود مرة ومرتين لنسلّم صفورية، لكنّنا رفضنا تسليمها... في اليوم العاشر من رمضان مرّت طائرة فوق صفورية وقصفت بيتا، فهدم على أصحابه وماتوا، فأرهبنا هول المشهد، الأمر الذي جعل الأهالي يفرون هاربين إلى الأحراش والبساتين المتاخمة لها، وبتنا ليلتنا هناك، وعندما جاء الصباح كان اليهود قد دخلوا إلى منطقة القلعة (المدرسة) فأخذوا يطلقون النار على الناس بطريقة همجية ووحشية، فهربنا شمالا، وها نحن اليوم مهجّرون، منا من ذهب إلى الناصرة ومنّا من ذهب إلى كفرمندا وعرابة وسخنين وبلدات أخرى، ومنا من ذهب إلى لبنان..، خرجنا ونحن نقول: سنعود غدا أو بعد أسبوع وسيحكم اليهود البلدة سبعة أ
يام أو سبع سنين أو سبعين سنة وسنعود... وما زلنا ننتظر شروق صباح العودة". .JPG)
الإنسان إذا خرج من بلده تبقى حياته صعبة مهما كان، لأنّه يبقى لاجئا، في حين كنّا نعيش ونحن سعداء في بلدنا إلى جانب زيتوننا وبساتيننا.. وإن شاء الله سوف نعود، وإن لم أعد أنا سيعود ابني أو حفيدي وسنعلم حقنا هذا لكل الأجيال". .JPG)
ويقول: "كان عندنا بيت كبير مع غرفتين، وكنا نملك مساحة كبيرة حول البيت وكنّا سعداء، كان عندنا مواشٍ وخيل وهنا كنّا نكبس الزيتون وهنا كان البيدر"، ثمّ وقف أمام صبرتهم وقال: "هذه صبرتنا..
.JPG){kind=link}